Краткий религиозно-философский словарь - закон и благодать
Связанные словари
Закон и благодать
Закон Моисеев дан свыше как основа личной и общественной жизни древнего Израиля. Его трагедия, по ап. Павлу, в том, что он запрещает греховные поступки, но греха не искореняет, бессилен его победить: обещает оправдание, но дает осуждение, ищет мира, но рождает гнев, обещает славу, а дает бесчестие. В человеке есть "дух противоречия", который, согласно Б.Вышеславцеву, "прямо провоцируется запретом и велением Закона". Благодать дана для восполнения Закона. Но большая часть христиан в своей каждодневной жизни остается на уровне Закона и их благочестие бессильно. Выход в "сублимации души", в ее поднятии на уровень благодати, одним из результатов которого таков: человек Закона не может любить грешников, но тот, кто в благодати, может. "Христианская этика как этика благодати не есть этика отрешения, а есть этика сублимации", а сублимация есть "восстановление первоначально-божественной и к Богу устремленной формы. И весь хаос подсознательного мира нуждается в такой форме" (Б.Вышеславцев).
Вопрос-ответ:
Похожие слова
Самые популярные термины
1 | 626 | |
2 | 559 | |
3 | 544 | |
4 | 536 | |
5 | 528 | |
6 | 475 | |
7 | 469 | |
8 | 464 | |
9 | 440 | |
10 | 439 | |
11 | 436 | |
12 | 430 | |
13 | 412 | |
14 | 382 | |
15 | 373 | |
16 | 361 | |
17 | 358 | |
18 | 346 | |
19 | 332 | |
20 | 327 |